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善根善巧方便，回向普贤殊胜之行。 △三、回向净土，有四：初、往生净土。 愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍， 面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。 愿于临命终时，尽除一切三障，所谓烦恼障、业障、报障，...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055165311.html
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普贤十大行愿行门广大，功德无量，得三世诸佛的称叹。普贤菩萨为华藏四十一位法身大士作懿范，以所以善根功德回向求生西方极乐世界。自誓：“愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即...
清净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22081565434.html
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七、畜生往生类（卷二）。收龙子、鹦鹉等四条。
八、诸圣同归类（卷三）。收择生极乐、往生无数、面见弥陀、十愿求生、偈论净土、请佛形仪、造论《起信》、龙树记生、集善往生、得忍往生、第二大愿、念佛灭罪...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104565600.html
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我们在今天还感到如面见佛陀。这一笃实作风，不但扫去空谈，且亦荡除无义之行。一个宗教家，如果专门喜用奇奇怪怪的表现，或者喜用一些苦行相标榜，纵然诳惑群众于一时，但决不能持之以久的。佛陀决不作这些奇事或...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360065944.html
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而作面见佛陀的体验，也就是把握出世（不在天上）正见的佛陀观。这两者的融然无碍，是佛陀观的真相。在大乘佛教的发展中，如果说有依人乘而发趣的大乘，有依天乘而发趣的大乘，那末，人间成佛与天上成佛，就是明显的...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361465958.html
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德。功德自心作，福与功德别。(42页) 如“内见佛性，外行恭敬”之处所直接体现的那样，南宗禅在自己的内面见佛性的同时，也强调实行如常不轻菩萨那样敬重他者的实践。“发四弘大愿”之处也一样： 善知识，...
西本照真
|佛学论文|因明|五明|
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非常有限，可是退步是大幅度的往下堕落，所以不 能成就。生到西方极乐世界的好处，是只有进步，没有退步。进步的多少， 每个人不一定，总是进步就是了。这个因缘在他方诸佛刹土里面见不到，所 以我们要...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
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如同面见“真弥勃’一般，倘有声得“慈氏”三言两语的指点，可能真正曰正“胜读十年圭曰’呢—． 更何况，凡到内院参访者，即使极短时间，接触到“慈氏”身旁所教导、所培育的每一位青年学侩，几乎个个仪容端庄、...
如悟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043767643.html
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满足诸佛的无量大愿；想清净诸佛的最上色身；想面见诸佛的清净法身；想知道诸佛的广大智身；想清净治理所有菩萨的种种德行；想照明所有菩萨的三昧；想安住所有菩萨的总持；想除灭所有的障碍；想游行十方世界。但却不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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四处寻找他的后代得法门人，以便亲近护持，续佛慧命。
正当那个时候，汤州高旻寺住有一位癞头和尚；他自称是国师的徒孙，所以住持就把他送进京师，面见皇帝去了。那知道：雍正皇帝见他貌不惊人、道不出众...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112867915.html